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食其肉，见其生不忍其死’。且万乘之尊，降同匹夫之乐，夭杀无辜，伤仁害福之本。菩萨不杀，寿命得长。施物安乐，自无恐怖。不恼众生，身无患苦。臣见功徳有此果报，所以日夜劬勤，厉身奉法，实愿圣躬康御若此。每...
孙昌武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
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等等，依高泉的跋文内容，此画册由来甚了然，其文曰：
“元雪庵和尚所画罗汉图跋
梵语阿罗汉，此翻杀贼，是杀无明贼也，又翻应供，应天上人间之供也，又翻无生，了自性，涅槃本自不生，今亦非灭，出...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
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走下去就是民权，老百姓也有权利了。
其实这还是不够的。未来有生权，众生啊。每一个生命，鸡、鹅、牛、猪、羊，它们都有权利。比如现在美国，鸡，你把它倒过来挂在脚踏车上骑，这是犯法的，你可以杀它，可以...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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神通、具有威力的武器，其中也有点劳动工具的意味。目犍连手中的锡杖，更是除八难三灾、杀鬼神、开地狱门的武器，敦煌变文《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》中记载：“世尊唤言大目连：‘且莫悲哀泣，……火急将...
胡同庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560592494.html
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史称，李茂贞“甲兵雄盛，凌弱王室，颇有问鼎之志”。[29]乾宁二年（859年）李茂贞等率兵入 ，京师震恐，请杀宰相韦昭度、李奚谷。翌年，李茂贞犯京师，“焚烧宫阙，大掠坊市而去，自此，长安大内尽为丘墟矣...
李斌城
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
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撰集百缘经》以及《杂宝藏记》、《杂阿含经》与《贤愚经》中，例如“《贤愚经》卷一一第五十二经《无恼指鬟品》，联结了几个因缘故事。其中写到杀千人取指为装饰头发的鬘的太子，食幼儿肉的国王，淫乱无度、强占新婚...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
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寺院发现收藏有兵器、酿具及官民寄存的很多财物,怀疑僧徒与内乱有关,又听信崔浩的建议,命尽杀长安及各地沙门,并焚毁经像，这就是中国佛教史上“三武一宗灭法”之始。不久寇谦之病死,崔浩也因事被杀,禁律稍弛。...
增勤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
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。许有壬《圭塘稿》卷三〈黄羊〉：“草美秋先腯，沙平夜不藏。解绦文豹健，脔炙宰夫忙。有肉须供世，无魂亦似獐。少年非好杀，假尔试穿杨”36。这种与猎鹰“鹘”并称，用于狩猎的“文豹”，就是被驯化的“猎豹”。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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生福光。这是一条定律，悟出此番道理并付诸行动的人，才能受其益，知其妙。愿有造化之人沐浴在福光之中。
4.善待动植物，求其灵气。
人类经过对动植物的狂砍乱杀，遭到大自然报复之后，才开始明白生态平衡和人类...
佚名
|论坛精华|
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一生成就，你决定不能疏忽“净业三福”，《观无量寿佛经》上说的。“净业三福”这三条，第一条是人天福报。人天之福从哪里来的？佛教给我们“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，佛把这个纲领教导我们。第二条...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html